YEDOM SALIBAK
06-04-2007, 07:04 PM
وردت هذه العبارة أربعة أضعاف مرتين إحداهما في العهد القديم والأخرى في العهد الجديد. فعندما قص ناثان النبي قصة الرجل الغني الذي أخذ نعجة الرجل الفقير وهيأ لضيفه، كان حكم داود على الرجل الغني : أن يقتل الرجل الفاعل ذلك ويرد النعجة أربعة أضعاف (2صم 12: 6).
كما أن زكا – رئيس العشارين في أريحا- قطع على نفسه عهداً أمام الرب يسوع قائلاً : إن كنت قد وشيت بأحد أرد أربعة أضعاف (لو 19: 8).
من هذا يمكن أن نفهم أن قانون السرقة أو السلب ، كان يقتضي أن يرد السارق أربعة أضعاف ما أخذه ،باعتبار أن ذلك كان الحد الأقصى للعقوبة. وكانت الشريعة في العهد القديم تقضي بأن يعوض السارق باثنتين : فإن وجد السارق يعوض باثنتين ( خر 22: 4و7)، وكان من خان خيانة بالرب وجحد صاحبه وديعة أو أمانة أو مسلوباً ..يرد المسلوب الذي سلبه .. ويزيد عليه خمسة .. ويأتي إلى الرب بذبيحة لأثمه (لا 6: 1-6).
كما أن زكا – رئيس العشارين في أريحا- قطع على نفسه عهداً أمام الرب يسوع قائلاً : إن كنت قد وشيت بأحد أرد أربعة أضعاف (لو 19: 8).
من هذا يمكن أن نفهم أن قانون السرقة أو السلب ، كان يقتضي أن يرد السارق أربعة أضعاف ما أخذه ،باعتبار أن ذلك كان الحد الأقصى للعقوبة. وكانت الشريعة في العهد القديم تقضي بأن يعوض السارق باثنتين : فإن وجد السارق يعوض باثنتين ( خر 22: 4و7)، وكان من خان خيانة بالرب وجحد صاحبه وديعة أو أمانة أو مسلوباً ..يرد المسلوب الذي سلبه .. ويزيد عليه خمسة .. ويأتي إلى الرب بذبيحة لأثمه (لا 6: 1-6).